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世尊身光明,普照城邑中,民人蒙佛光,凉若旃檀涂。
《长阿含》卷一《大本经》,在释尊向比丘们讲述往昔毗婆尸佛降生因缘时说:
太子生地动,大光靡不照……菩萨出胎时,清净无染污……两足尊生时,安行于...
净旻法师
|五明研究|
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。梁武帝亦于天监元年(502)遣郝骞、谢文华等八十人 至中天竺舍卫国请得释迦旃檀像归来供养(《佛祖统记》卷三十七)。 时中天竺优禅尼国王子月婆首那在梁京,被任为“总知外国使命”...
高观如
五明研究
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璎珞,众宝衣服,旃檀沉香,立诸房舍,百宝庄严,床卧敷具,疗治众病,百种汤药,一心供养满百千劫,不如一念住孝顺心,以微少物色养悲母,随所供侍,比前功德,百千万分不可校量。”
又云:&...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
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许征君。落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿羣。”云“落花”“永日”,亦春景,两篇为同时之作。贯休有《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》(卷二二)诗云:“垆爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,红...
胡大浚
|五明研究|
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我们的善根有浅深,信心有无的关系?若果佛弟子戒律严净,谁不敬仰?诸佛菩萨,尚为护念,何况天龙鬼神及人?真如炉中旃檀,妙香普薰,所谓戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香,这五分法身的果香,也是从因地修戒得...
陈金凤
|五明研究|
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感人事迹。据《峨眉山志》记载:明万历年间,有楚山、性一、德心三禅师发愿在洪椿坪一带培植旃檀林,以《华严经》中的字数为准,一字一树。四百余年漫长的岁月过去了,我们虽已看不到三位禅师当年辛勤植树的高尚形象,...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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修竹,个中能有几人来。 路寝张筵邀夜月,茗椀炉烟缘小结。 橘树旃檀信手拈,哪辨淄渑黑白叶。 霏微露气冷侵入,一语能回满座春。 直下尽抛人我相,何妨雅俗事兼陈。 道本并行不相悖,咸淡...
不详
|五明研究|
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